藏传佛教四大教派分别是宁玛派（俗称“红教”）、萨迦派（俗称“花教”）、噶举派（俗称“白教”）、格鲁派（俗称“黄教”）。

黄教诞生于公元十五世纪初叶，该教派的创立者宗喀巴针对当时佛教各教派戒律废弛、僧人追逐世俗权势财富等情况，倡导以噶丹派教义为基础，主张僧侣严守戒律、崇尚苦行、独身不娶、脱离农事，教义上强调显密次第，先显后密，循序渐进地学习。宗喀巴在世时，该教派以他亲自创建的甘丹寺自称为甘丹派，又因宗喀巴和他的弟子们为区别于旧的各教派而头戴黄帽，故又俗称黄教派。

据《黄琉璃史》载，仅一六九四年至一七三三年四十年内，黄教僧侣人数就从十三万人增长到二十二万人。到干隆二年（公元1737年）格鲁派达赖系统所属寺院有三千一百五十座，僧侣三十四万两千五百六十人；班禅系统所属寺院已达到三百二十七座，僧侣一万三千六百七十人。

着名的格鲁派寺院有西藏的甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺（俗称三大寺）、扎什伦布寺（班禅的驻锡寺院）、青海的塔尔寺、甘肃的拉卜楞寺等，其中甘丹寺是宗喀巴所亲建，又有宗喀巴及其法座继承者九十多辈甘丹池巴的灵塔，因此宗教地位很高。黄教各大寺院不但建筑宏伟、金碧辉煌，而且僧人众多，势力雄厚。

“这些问题很多人问过的，但他从不回答。我走这条入藏线路五年，无数次看见他放风筝，也无数次在钱粮上接济过他。有人说他是黄教僧人，因为某件事被寺庙驱逐出来的；也有很多人怀疑他不是真正的僧人，只是守在这里装装样子罢了，与黄、红、白、花四教都扯不上关系。但是，藏地这么大，谁能跟他认真计较？”嘉措顿珠举着酒碗嘿嘿笑着，仿佛对老僧的宽容能令自己感到更加快乐。

藏传佛教的门派细分比较覆杂，看样子老僧的来历早就无法追查了。

“除了放风筝，他还有什么奇怪之处吗？比如他手里那支老式望远镜？”我隐约提醒嘉措顿珠。

“据说那是一支英国商队送他的，而且是由一个很漂亮的女人亲自递到他手里。我没亲眼见过，也不敢乱说，胡乱亵渎佛法是要被上天降罪的。关于那件事，最确切的一种说法是，那漂亮女人来藏地寻找一件东西，已经是第六次抵达贝夏村。她站在冰河中央向着雪山发誓，如果再找不到，就用尖刀自裁，让身体里的鲜血与藏地的河水融为一体，使自己的思想与群山长眠在一起。那时候，老僧人从自己居住的石屋里走出来，向她说了一句话，然后她就一言不发地跳上岸，把准备自杀的藏刀和望远镜一起交到他手里，跟在他后面进了石屋。”

讲长篇大论故事的时候，嘉措顿珠的汉语就不够用了，不断地夹杂进一些藏语来。所幸我在藏语方面的词汇量非常丰富，能够适时地替他翻译出来，说给邵节和司马镜听。

“那是一个漂亮得像珠穆朗玛峰顶的雪莲花一样的女人，看到过当时情景的人都说，那种女人是不适合留在人间的，一定是天上的佛为了某种特殊原因转生人间，死后还是要回到天上，就如同藏地尊贵无比、圣洁无比的女活佛那样。”嘉措顿珠的酒碗停在嘴边，被藏地风沙磨砺得粗糙干裂的脸上浮现出迷惘的微笑。

“竟然有这么美的女人来藏地寻宝？”邵节耸耸肩，对嘉措顿珠的描述有些怀疑。

一路上，我们也见过许多藏地旅行团，混杂在里面的女性游客不少，但无论是女孩还是女人，无一例外都是泼辣而剽悍，带着与藏地山川风物接近的那股“野性”，与“雪莲花”这样的譬喻相差十万八千里。

嘉措顿珠立刻涨红了脸：“我的父亲亲眼看见过她，他就是那个商队的第一向导，还跟她说过话。”

藏民诚实朴拙，一旦听出有人怀疑他的话，立刻不遗余力地为自己辩白。

我早就放下了酒杯，脑子里的事情太多，喝酒只会误事。作为一个合格的藏地向导，嘉措顿珠很少说不负责任、夸大其词的话，这一点从他的日常表现就能看得出。

“那是一个汉族女人？”司马镜也来了精神，横插一嘴。

嘉措顿珠马上连连点头：“是是，一个漂亮的汉族女人，和你们一样也是从港岛来的。”

我吃了一惊，因为嘉措顿珠一开始说是“一支英国商队”。

石屋外起风了，嘉措顿珠走到门口去看了看天，忧心忡忡地回来：“天色变了，暴风雪很快就来，我得安排民夫们住到其他石屋去。可是，可是……”

我爽快地举手：“要给藏民们钱或者粮食之类的不是问题，你尽管去做，一切都会如数算给你。”

在我的世界观里，人与人之间是完全平等的，不存在此贵彼贱的情况。如果要恳请藏民们行方便，自然得有所付出，不能白白劳烦对方。暴风雪来临时，民夫们绝不能再留在帐篷里，弄不好会冻死人的。

嘉措顿珠向我深深地鞠躬，一连声地说：“突及其（谢谢）！突及其（谢谢）！……”然后转身出去。

我把叔叔的日记本放在小桌的一角，思索着“香雪海”一词的含意，忽然听到邵节的低笑声：“餵，听，孙柔枪碰软钉子了。他要去追踪那老僧，夏雪不同意，但他执意要去，怒冲冲地离开了石屋，拉都拉不住。看看，他们那队人马已经起了内讧，很快就有好戏看了。”

没有人回应他，司马镜握着纸杯喝酒，默然无语。

“陈风，你猜猜看，孙柔枪能发现什么？老僧的秘密、藏宝、黑道的眼线……”邵节自得其乐地喃喃自语着。

“跟踪？人生地不熟的，死都不知道命丧谁手，真是太不把藏民们放在眼里了。还是沧海兄说得好，一入藏地，就得心存敬畏，夹着尾巴做人。否则的话，不丢命也得丢人，以灰溜溜地逃离收场。老邵，你好好听着，看老僧那边会不会藏有帮手，我得先睡一会儿了。”

走了一天山路，他们两个熬不过年轻人，也是十分正常的。