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第九章 虫壁、虫人、虫战(1 / 2)

夏雪猛地坐起来,用力揉了揉眼睛,凝望着那女人的背影。

“我来了,击鼓拔刀,破除魔障——”九次击鼓后,女人腾身而起,跃在半空,浑身上下都散发着耀眼的刀光,旋风般地向着黑壁卷了过去。

“我明白了,鼓声是用来摧毁敌人意志的,真正的劲敌就在黑壁后面。陈风,她一个人是打不破那屏障的,还需要外人的帮忙。”夏雪起身,情绪冷静了许多,沈思指向石梁对面,“我想该是最后决战的时刻了。”

女人身上的刀光在黑壁面前奏效甚微,仅仅是撕开了一小块裂口,就被黑壁的力量挡住了。从那条半米长的竖向缺口里,我看到了一个顶天立地的黑色巨人,双手按在自己太阳穴上,昂然面向正南方。

裂口在收缩附院之前,我看清了巨人额头上的第三只眼,正幻化出一道死气沈沈的灰色光芒。当他的双臂指向空中时,那只眼睛里就有一条细长的黑色虫子挣扎着向外爬出来。

那时,我和夏雪走到石梁正中,两个人几乎同时打了个冷噤。空气中充满了血腥和死亡的味道,水龙王被九头蛇魔吞噬前的惨叫声、梅天蝎自残杀蛇的悲怆吟诵声、孙柔枪以身灭蛇的凛然长啸声都仿佛一一回响在耳边。

“人生难逃一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,单看自身如何选择?接下来,你我要选哪一种?”夏雪忽然淡淡地一笑,握紧了我的手,大步走过石梁,面向那道石壁。

“我来了,我来了——”女人连声大叫。

随即,刀光劈出的裂口重被封死,黑壁依旧顽固地挡在前面。与冰河边挖掘出的虫棺一样,石壁亦是由无数肢体勾连在一起的黑色甲虫构成,只不过其厚度超过虫棺数倍,至少在六尺以上。

“母亲,我是你的雪儿啊,你不认识我了吗?”过了石梁,夏雪沈声低喝,声音中满含压抑不住的企盼。

那女人终于回过头来,幽幽的目光落在我和夏雪身上:“绝境之中,只谈战事,不叙前情。既然大家已经到了这里,边都是护法神玛哈嘎拉麾下的英勇战士,破除魔障绝壁才是当务之急。年轻人,你是陈沧海的子侄辈,一定胸怀过人的睿智,对此有什么好的办法?”

她说得没错,就算叙情,也要等到危机解除之后。刚刚仅仅瞥见那黑色巨人一眼,便被他浑身释放出的邪恶魔性所震慑,不敢再被其他杂事分神。

“把刀给我。”我向她伸出手,“以你的能力,击鼓与出刀不能兼顾,只能负责一种。我知道,你的鼓声对黑甲虫结成的阵势有强烈的冲击能力,令它们露出破绽。既然你认识‘盗墓王’陈沧海,就该知道五湖四海之内,没有人在刀法上的造诣、研究能够超过他。”

刀为“兵器之胆”,是中华武术最重要的器械之一。自古至今,练武术的人用刀的最多,形成了许多刀法派别。叔叔一生,精研中国传统历代名刀中的环首刀、大横刀、手刀、马刀、腰刀、佩刀、大砍刀、雁翎刀、柳叶刀、开山刀、银错缭风刀、青龙偃月刀、五虎断门刀、滚背双刀、双手带刀、朴刀、背刀、窝刀、鸳鸯刀、船尾刀、解腕刀……共七十五种门派刀法,然后又融合日本武士刀、印度乌兹刀、波斯圆月弯刀、德国大马士革刀等十一种世界名刀的特殊攻守技法,最终修炼成了“手中有刀、心中无刀”的绝顶武术境界。

九年前的中秋节之夜,他曾与上一代嵩山少林寺负责罗汉堂武僧教习的素辰大师切磋,在嵩山西麓的结缘寺外塔林手谈、语谈、身谈整夜,令素辰大师折服。

世所共知,少林寺的法号排名次序为:福慧智子觉,了本圆可悟。周洪普广宗,道庆同玄祖。清凈真如海,湛寂淳贞素。德行永延恒,妙本常坚固。心朗照幽深,性明鉴崇祚。衷正善禧禅,谨悫原济度。雪庭为导师,引汝归铉路。到了“素字辈”素辰大师这里,非但禅、武、医三修,其中更是将少林寺世传的七十二路绝技发挥到了前无古人、后无来者的炉火纯青的境界。

那一战,无旁观者,无着述者,更没有拍照、摄录留念者,只是两位淡泊名利、心无俗年的老前辈们之间的高层次交流,与江湖排名、门派高低无关。后来,我在叔叔的日记中看到这一节,才隐约了解了内情。

“我没有刀,只有一缕刀魂。如果你是陈沧海,或许我可以相信你。”那女人摇摇头,解下了腰间那只灰色面、五彩身、直径一尺、高度一尺的陈旧藏鼓,“我唯一的双胞胎阿姐仁吉卓玛的灵魂已经随着她的肉身附着在这只藏地天鼓上,而我在多年之前终于明白,自身存在于世间的目的便是寻找自小失散的双胞胎阿姐,然后两个人合二为一,解脱藏地雪山深处的护法神玛哈嘎拉使者身受的束缚。”

“我们都没有选择了。”我长吸了一口气,虫壁的里面,仿佛正传来那黑色巨人的狂笑声,在面对九头蛇魔时,我只是震惊,却没有感到发自心底的骇然,但是那巨人带给我的,恰恰就是预感到灭顶之灾即将来临的极度恐惧。

“母亲,相信他,他说的对,我们别无选择,当所有人的最终希望悬于一线的时候,除了听他安排,没有第二条路可走。在此之前,贝夏村的伏藏师们已经印证了这一点。现在,我已经完全洞悉了你的内心世界,包括父亲、大哥、小弟乃至香家、夏家所有宗族亲眷所不能理解的你的种种怪行——你是万千伏藏师中的一员,在这个漫长而艰难的过程中,你必须接受其他伏藏师的帮助,而不是把所有人的善意都摒除在外。相信我,相信你的女儿好吗?”

夏雪踏上一步,攀住了那女人的手臂。她的声音低沈而清晰,像是拉萨大昭寺顶的晨钟暮鼓声,回荡在空旷巨大的山洞里。

“你真的明白阿姐鼓的最终意义了?”那女人似有所动。

“当然。”夏雪沈重地点头,“世俗众生以口舌、以仪式礼佛,而真正的向佛者是以心、以身、以命呈现给心中的凈土神明。我们是心意相通的,你想到什么,我都能一览无遗地看到,因为我曾经孕育在你的身体里面,我的生命也是从你的生命里脱胎而来。”

那女人仰起头,幽幽地轻嘆,“仁吉卓玛不是阿姐的本名,如果不是因为意外,她也会像你一样在港岛幸福地长大,然后选择出嫁生子、悠闲一生的美好生活。但是,她仅出生三天,就离开港岛,走上了另外一条不堪回首的艰难之路。我不知道,这只仁吉卓玛阿姐不能言传仅能意会的亡灵之鼓,会不会希望我那样做?”

虫壁微微起伏着,像是正在酝酿着惊天动地大潮的海面。我知道,留给大家的时间不多了。那女人依旧沈浸在回忆里:“她不是被抱走的,而是被一只衔着莲花的鹰叼走。那朵莲花上的香气印在我的记忆里,是它唤醒了我脑海中关于伏藏师的记忆,最终抛离一切辗转入藏。就是凭借着它,我纵横藏地千山万水,直到熬白了头发才找到已经化身为鼓的阿姐。在这里,我秉承着阿姐的遗愿,皈依护法神玛哈嘎拉,练成举世无双的刀魂,一次次地狙杀三眼族人派往这里的援兵,把他们的虫棺砍得粉碎。世人只以为是阿姐鼓的传说只不过是向佛者杜撰出来的故事,却不知道,一代又一代伏藏师正在演绎着这真实的一幕。”她用自己的脸颊摩挲着鼓面,深情自然而然地流露在眼角眉梢之间。

藏地流传着各种版本的阿姐鼓传说,讲述一个孤单的小姑娘失去了相依相伴的哑巴阿姐,但她不明白阿姐为什么会突然离开。后来,她听到村落寺庙祭祀时的神秘鼓声,才突然明白阿姐是为了追求信仰、追求梦想而将自身奉献给了神佛,只不过这种追求的过程,却带着血淋淋的残酷。阿姐鼓是人皮鼓,在藏地,只有真正圣洁的女人皮才配制鼓。在藏人心目中,死并不可怕,它如同诞生新的生命一样,是回归大自然、进入轮回的一部分,生与死是平等的,只有对幸福吉祥的追求才是最为重要的。

香雪海和她的仁吉卓玛阿姐都是伏藏师中的一员,甘心情愿地各自执行着不同的向佛者任务,并对因此而做出的巨大牺牲无怨无悔。

“一心不能二用,把刀给我,无论它是有形实质的武器还是一缕不可见、不可道的刀魂,让我们一起,看到虫壁后的世界吧。”我走向她,感到漆黑的虫壁正在一点一点挤压过来,像是要把我们逼进毒蛇遍地的深谷一样。

轰隆一声,一起蹿出来,翻翻滚滚地缠绕在一起,那边立刻又变成了毒蛇吐信的疯狂世界。

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