自然而然也格外容易接触到各种未知的凶险。

吴承恩就是在接到兄弟沈坤暴死狱中消息的当晚，在悲痛欲绝中突然梦入内景世界，从某个光怪陆离的所在得到了许多支离破碎的知识。

整理过后，发现一字一句都在阐述“性命双修”之道。

于是，不知不觉之间，他就对自己的《西游释厄传》草稿开启大改，试图文以载道，阐述无意间窥得的天地至理。

沙沙沙

笔走龙蛇，写着写着，白龙马、孙悟空、猪悟能、沙悟净依次显现在他的身边。

吴承恩的眼睛也渐渐恢复清明。

若是让那些曾经接触过仙渣所散播“性命双修”之法的神道职官见到，一定会惊掉下巴。

此人竟然在尝试摸索出一条，不同于仙渣必须依靠吞服各种不死仙药达成“性命双修”之道的全新修行方式！

所谓“性”指人的心性、精神、意识，即“心”；所谓“命”指人的身体、生命、能量，即“身”。

书中，唐三藏（江流儿）这个肉身凡人，必须要驾驭白龙马（身体/意志），降伏孙悟空（妄心），戒除猪八戒（情欲），依靠沙和尚（本性），才能一路向西，取得真经。

这本身就是“以心制欲，以性养命”的修行过程。

而每一次降妖除魔，都是悟空（心）运用神通（智慧），在八戒（戒律）、沙僧（本性）的辅助下，保护唐僧（修行主体）和白龙马（身体）度过难关。

即“以心御气，以性炼命”，相当于内练之法，而职官履职积累功德则是外练，合起来才是真修行。

直到五圣成真，性命圆满，心神悟空，识情悟能，真性悟净，身体意马皆得超脱。

故而这部《西游释厄传》本质上就是一本阐述“性命双修”之道的完整修行指南。

嘭！

吴承恩收起书稿，站起身来，身体骤然膨胀，化作一只猪妖。

卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。

竟是控制不好心性，突然又犯了猪瘾，忍不住把桌上的茶点全都吃喝一空。

显然只是初具雏形的草稿，还远远没有达到预想中的效果，尚且需要作者读万卷书，行万里路，一点点完成自身的积累。

他丢下一串铜钱，纵身一跃，又变成一只金毛猴儿，一个跟头冲向东海。

《西游释厄传》是向西行，但吴承恩自从读完一本《海权论》打开新世界大门之后，本能感觉到自己应该往东走，才能寻根溯源，复归太极。

天上正在和云绡一起化成龙身驱赶水汽的王澄，感应到的同源气息便是来自吴承恩身心的剧烈变化。

拨开云雾朝地面看来，却只是隐约看到一个毛脸雷公嘴的和尚，一个跟头就跳进东海的波涛里失去了踪影。

于此同时，一直静静躺在钱眼法财库里的那一只【定心金箍】，突然亮起宝光又渐渐熄灭，最后恢复如常。